La poesía del Siglo de Oro de Antequera es más que conocida por todos, pero quizá la del siglo XIX necesite un repaso profundo y estudioso de sus autores. La Real Academia de Antequera acogió el jueves 11 de junio una conferencia protagonizada por Victorina Sáenz de Tejada en las voces de los profesores de la Universidad de Málaga, Belén Molina Huete y Jorge Marín Blanco.
Ellos nos explican el por qué centrarse en esta figura tan esencial explicando sus últimas investigaciones sobre la autora de la que siempre se tiene “constancia y siempre se recuerda, pero que realmente no ha habido un acercamiento académico ni ni crítico serio y solamente en determinadas ocasiones contamos con una bibliografía rigurosa”. Ahora entre ambos abren el camino “sobre esa investigación inicial y en este caso habíamos escogido el tema de Antequera en la poesía de Victorina”, señala Molina.
Recordamos que la autora nació y creció en Granada, pero sin saberse exactamente el motivo, se trasladó a Antequera cuando tenía 11 años, lugar de su despertar como poetisa: “Es cierto que su personalidad literaria podemos decir que se forjó aquí y además al amparo de otros grandes eruditos antequeranos como Trinidad de Rojas, que es justo otra de las figuras destacables del siglo XIX antequerano. Entonces, nuestra investigación va un poco en esa línea, reivindicar la presencia de Antequera en su obra. Y ciertamente, aunque hay datos que no poseemos y que tampoco podemos esclarecer bien cuáles son los motivos que la llevaron a esta ciudad, es cierto que marcó su poesía y especialmente en su primera etapa. Como digo, es aquí donde forjó su personalidad, donde pronunció sus primeras poesías en actos públicos. Y creo, creemos que puede ser de interés también para los antequeranos conocer ese legado literario del XIX, que es otra época que falta por atender y en la que ahondar”, señala Marín.
“Glorias de Antequera”, título de su poesía
Con el título “Glorias de Antequera” han iniciado un ciclo de conferencias con la que hacen un guiño profundo a la autora: “La elección ha venido justo de hacer un repaso por la edición de sus poesías de 1865, darnos cuenta que el tema de Antequera estaba presente, tenía un protagonismo esencial dentro de lo que era su aportación poética. Recordemos que no solamente son poesías que escribe, sino poesías que se editan, se publican en libro. Y entonces esto ya es como subir un escalafón en la transmisión y en intentar que una poética llegue al público. Y en ese sentido, pues uno de sus poemas en concreto se llama ‘Glorias de Antequera’, pues nos parecía que podía ser un buen título”. Y precisamente en ese poema hace “una especie de recorrido por todo lo que ella también considera su referente dentro de esa tradición poética que hemos hablado, que ella asimila aquí en Antequera”. Apunta además, Belén Molina que “este poema de Gloria de Antequera no está en el libro de Poesías, queríamos dejarlo claro, no sabemos muy bien cuándo se escribió. Es antes de 1896, que es cuando se publica en otra obra, pero realmente el único vestigio que nos queda de una Victorina de fuera de Antequera, probablemente escribiendo sobre Antequera, o al menos en un texto que no llegó a hacer público a través de su libro de poesía”.
Es inevitable el preguntarles por qué es tan particular la obra de la artista, a lo que nos responde Jorge: “Es una escritora, una poeta que cultiva mucho la temática religiosa y esto se debe fundamentalmente a su condición como monja en el convento de Sevilla, que ingresa ya, digamos, avanzada en edad, pero es ahí donde también escribe sus obras teatrales y donde, digamos, sus poemas, quizás más celebrados y de cierta calidad, pues abordan esta temática religiosa y además en un amplio abanico”.
Trabajos desde la UMA a Antequera
Belén Molina nos destaca una de las conclusiones de esta investigación: “Fue una autora muy comprometida con su ciudad y públicamente a ella se la reclamaba para decir sus poesías. Públicamente, cuando había algún hecho en la ciudad interesante, se contaba con la presencia de Victorina para que leyera sus composiciones. Y una vez que ella entra en el convento y entra en clausura, tampoco pierde ese interés en llevar el halo poético a la sociedad, porque ella, aún siendo monja y firmando con seudónimos, sigue publicando en revistas tanto sevillanas como incluso a nivel nacional”, e incluso dando clase a sus alumnas; todo reflejado en artículos periodísticos de la época de cómo eran aquellas intervenciones.
Una mujer diferente que seguirán desgranando, como explica Molina: “La idea es formalizarlo a través de un ciclo denominado ‘Antequera Literaria y Crítica’ en la que podamos dar a conocer las investigaciones que desde el grupo de Investigación Andalucía y Teoría y Crítica de la Universidad estamos realizando y sobre todo, pues dar el relevo a los jóvenes, lo mismo que lo hizo conmigo el profesor Lara Garrido, que los jóvenes vayan tomando, como digo, el testigo de seguir avanzando”.
Mirar al pasado, pero también al futuro mostrando a las nuevas generaciones la riqueza poética de hace años. Y en Antequera, en este caso, tenía nombre de mujer en el siglo XIX, Victorina Sáenz de Tejada y Torres (1841-1909).
